<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><xml><records><record><source-app name="Biblio" version="6.x">Drupal-Biblio</source-app><ref-type>17</ref-type><contributors><authors><author><style face="normal" font="default" size="100%">Bourdieu, Pierre</style></author></authors></contributors><titles><title><style face="normal" font="default" size="100%">L'identité et la représentation</style></title><secondary-title><style face="normal" font="default" size="100%">Actes de la recherche en sciences sociales</style></secondary-title><short-title><style face="normal" font="default" size="100%">L'identité et la représentation</style></short-title></titles><dates><year><style  face="normal" font="default" size="100%">1980</style></year></dates><urls><web-urls><url><style face="normal" font="default" size="100%">http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/arss_0335-5322_1980_num_35_1_2100</style></url></web-urls></urls><volume><style face="normal" font="default" size="100%">35</style></volume><pages><style face="normal" font="default" size="100%">63-72</style></pages><language><style face="normal" font="default" size="100%">eng</style></language><abstract><style face="normal" font="default" size="100%">Identität und Repräsentation Die epistemologische und soziologische Kritik der sozialwissenschaftlichen Begriffe ist nicht zuletzt bei dem der {'Region'} zwingend. Die Region ist nicht nur ein heifi umkämpftes Thema der Fachleute der diversen Disziplinen, vielmehr umkämpfter Einsatz in der sozialen Realität selbst. Regionalistische und nationalistische Forderungen bilden einen exemplarischen Fall symbolischer Arbeit, wodurch Eigenschaften, die wie die mit geographischer Herkunft verkniipften Stigmata häufig als unabwendbares soziales Schicksal beschrieben werden, in ihrer gesellschaftlichen Bedeutung transformiert werden können.</style></abstract><issue><style face="normal" font="default" size="100%">1</style></issue></record></records></xml>